前 言 如果把朴素作为一种文化的纯度，如果一个艺术家能始终生活在一个富于灵思的诗化的文化时空里，此时，他的作品自然就会自觉地承载起历史人文变迁中的某种责任。 刘念铎正是这样一位值得敬重的摄影艺术家，一位与我交往超过三十年的朋友。 朱训德 湖南省文联副主席 湖南美术家协会主席 芳菲四月，春暖花开。长沙798。刘念铎“花瑶印象”个人摄影展里，那一抹抹栩栩如生的生活亮色，再一次勾起人们的“花瑶”情结…… “花瑶”为什么这样红? 口 文/ 刘湘杰 近些年，中国旅游界惊爆出一朵奇葩——有着诸多人文资源的湖南隆回县，被誉为“中国花瑶之乡”! 不经意间，那一片遗世独立、寂寞了千万年的崇山峻岭，给世界递上了一张极为精致的名片。 而每到旅游旺季，当地政府和游客则都有人满为患的头疼。 花瑶为什么这样红? 地域的奇绝和瑶家人爱美的天性以及政府决策、立项、推广等诸多“硬件”固然重要，但关键的两个人物用他们艺术化的镜头，为“花瑶”的诞生和鼎盛，煽动了“蝴蝶效应”! 一个叫刘启后。 一个叫刘念铎。 前者，深耕“花瑶”30多年，在哪儿守候了一生，推出了一系列优秀的作品，也成就了一代“民俗摄影家”的盛名。 后者，在湖南电视台工作，以他独特的摄制视角和表现手法，为“花瑶”留下了许多极为珍贵的影像资料。而他的摄影与摄像一样，同样带给人们来自艺术的感动和震撼! 人物：岁月的脸谱 刘念铎的“花瑶”影像，大多在上世纪80、90年代完成。 读他镜头里的人物，你能看到岁月刻在他们脸上的清晰的刀痕。 楠竹根炮制的烟斗，叼在一位刚刚喝完“盘王酒”的老大爷嘴角，那双充血的眼睛，分明诉说着苦尽甘来的履历，也告诉人们上世纪80年代农人，走过风雨，走过困苦，无惧磨烂，迈向明天的勇毅。 这位老奶奶散了架的“龙盘”帽，依旧衬托着她红润的脸庞，86岁的年纪依然不失少女时代的烂熳。这不，闲暇时的秋阳正照见她的春心荡漾，隔壁那些“对歌”的伢崽妹崽们，一个句子唱走了调，她站起来依窗喊话：错了，错了!感觉她的门牙就是在此刻笑掉了两颗。
风物：时空的故事 到了90年代，“花瑶”逐渐被人们熟悉。 隆冬，一队城里来的摄影“发烧友”开进了大山。 他们曾经就在眼前这个画面里徜徉。 但，不知道是他们忽视了这个银色世界，还是他们被这个银色世界忽略。 所有人吝啬了快门。唯独刘念铎留下了它。 近景是皮亚树简洁而错落的枝头耷拉着花骨朵，中景是条一字贯穿的田埂，远景是无规则堆在细线般的田埂上的草垛。 这一幅简笔画，是一个怎样的世界? 几种简单的元素，于黑白间却铺展开一幅宏大的排兵布阵斗智图，像在诉说着一场惊心动魄的情事。
而生活在90年代的，那些打雪仗的“花瑶”女郎，生活在怎样一个神仙世界里?这样的画卷几人曾见?
生活：动感的历史 每到9、10月，高寒山区已经有些凉意，稻子熟了。当“五朵金花”挥下最后一镰，忽惊起一群泥浆里讨生活的主儿，它们“嘎嘎嘎嘎”不停，伴着原始的扬谷桶发出的节奏，一起唱醉了山寨的晚秋!
这真是个唯美的世界。也是一页动感的历史!秋收后的伢崽妹崽在为过冬准备柴禾。劳动着，美丽着，始终是“花瑶人”的生活信条。
看，老冬家添了孙子，“百日”这天，就算不摆宴席，不搞仪式，但“打喜”却是必须的。 刘念铎的镜头，总是这样的出其不意。 就算你写一本洋洋大观的书，都不及他一次摁下快门的生动。 刘念铎 中国摄影家协会会员 中国电视纪录片委员会委员 上世纪八十年代初，就开始致力于民俗文化的发掘和宣传报道。拍摄的电视纪录片《崀山美》、《滩头年画》、《花瑶风情》、《皮纸之乡》、《邵阳被袋戏》、《瑶山呜哇歌》、《茶楼情韵》、《隆回花瑶》等十多部作品在中央电视台播出，并作为国际文化交流节目多次在国内外获奖。 同时，这些被宣传的题材都先后由当地政府成功申报为世界自然遗产或国家非物质文化遗产。 先祖刘长佑曾在岳麓书院砥砺学问十一年，是湘军主要创始人之一，历任清兵部尚书、两广总督、直隶总督、云贵总督。他在几十年的执政生涯中，爱国亲民，克勤克俭，刚正不阿，两袖清风，深得民心，有史可鉴。 他开启来了中国军政改革的先河，为近代中国军队的建设和发展奠定了坚实的基础。 他高举抗法大旗，启用大将刘永福，坚决捍卫了我国西南边陲疆土的安全。 甲午中日战争前十二年，他就上奏朝廷出兵讨伐日本，预言若今不伐日，日本日后必会侵犯我国，惜朝廷未能采纳，十二年后，甲午中日战争爆发，中国海军全军覆没，自此，中国人民蒙受长达半个多世纪的苦难。 刘念铎正是秉承了先祖刘长佑的精神风骨，在艺术追求的道路上勤于思考，勇于探索，并有着自己对艺术的独到眼光和极富个性的表现手法和形式，因而，也有了他今天艺术上的成熟。 |
贵公网安备 52010302001891号
国家信息产业部备案：黔ICP备19009883号-1
此站由 城网中国 制作与维护
