湖南桂阳发现“姑婆”钟 字迹清晰可辨

湖南桂阳发现“姑婆”钟字迹清晰可辨

新华网长沙4月10日电 近日，在湖南桂阳县四里镇白家村，发现一口民国时期古钟，古钟原存放于白家村一座古庙里，文革时庙宇被毁，被一位村民收藏家中保存至今。

古钟为生铁铸造，高40厘米，底部口径33厘米。铸有“风调雨顺”、“国泰民安”等铭文，共计44字。落款铭文“广西省平乐府荔浦县居士（仕）后裔英荣敬送国泰民安钟壹口，裕景姑婆，民国十九年（1930）庚午孟秋月谷旦”。古钟虽锈迹斑斑，但保存相对完好，字迹清晰可辨。

桂阳历史上佛教盛行，县民素有建造寺庙、道观的传统。据史料记载，该县“名山皆有禅寺，多即山为名。如金仙寺、鹿峰庵、龙华庵……旧志载寺观七十七。”而散落在桂阳乡野的家庙、庵堂更是不计其数。

白家村始建于明洪武六年（1373），距今640多年，与永州市新田县大冲村相邻。通过实地采访，这口锈迹斑斑的古钟，背后还隐藏着一段鲜为人知的故事。

据77岁的村民李光宗介绍，裕景姑婆是白家村的传奇人物，被村民尊称为大姑婆。她与哥哥相依为命，哥哥终身未娶，大姑婆终身未嫁。

大姑婆一生为白家人带小孩，有幼小孩子的妇女出工务农，都会把小孩放在大姑婆处照看。她心地善良，视别人的孩子为己出，经常带着一大溜孩子在村庄四处游玩，会走路的拉在手里，不会走路的用背带背在背上。她这种无私奉献的精神赢得了村民的尊重和爱戴。

大姑婆死后，村民将她埋葬在村庄附近的一处风水宝地，并取名“大姑婆湾”。每年清明节，村民都要前去祭奠，这一习俗已延续了数百年，直到今天仍然盛行。

村民为了纪念大姑婆的大恩大德，筹款修建了一座只有五六个平方米大小的大姑婆庙，里面供奉着大姑婆和哥哥的神像。兄妹俩慈眉善目，菩萨心肠，成为白家人的精神图腾。这与闽南人信奉妈祖有异曲同工之处。每当婚丧嫁娶，村民们都要到庙里烧香拜佛，祈求平安。