2010年由通道皇都民俗旅游开发责任公司接管，该公司共有工作人员30人，在公司接管期间，实现了与村民签署了皇都侗文化村旅游资源开发、经营的协议，进一步理顺的旅游管理机制建设。
该文化村被誉为“道不搭遗，夜不闭户”的省级文明村寨，侗家人特别热情好客，给客人喝上一杯“拦门酒”，吃上一顿“合龙饭”是他们表示欢迎和友谊的传统习俗。夜幕降临，鼓楼里铿锵的琵琶，寨巷里悠悠的侗笛，吊脚楼里动听的侗族歌声，重阳楼里引人入胜的故事，构成一幅侗族文化的生动画面，令人陶醉，使人流连忘返。
信仰多神，崇拜祖先，特别崇拜女性祖先“萨母”，各寨都建有“萨母祠”或神坛供奉她。有的地方受汉族影响，还信汉族的一些神。相信灵魂不死。佛教也有流传，有庵堂寺庙，但信奉的人不多。基督教、天主教也曾传入，但信奉者也不多。侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的家乡，歌的海洋”之称。侗族大歌、芦笛舞、侗戏、斗牛会是传统的文化娱乐活动。
侗族一般实行一夫一妻制，婚前有行歌坐月，婚后有“不落夫家”的习俗。男女青年交往自由，女青年以来的访的男青年多为荣。男青年去时，每人都手提一个灯笼，晚上谁家的灯笼挂的多，说明谁家的女儿出众，其父母也很得意。过节时，男女青年唱对歌表示爱情。男人穿对襟或右衽无劣谔衣，包大头巾；妇女穿大襟无领上衣，穿百摺裙，束腰带和绑腿，包头帕，留长辫。以大米为主食，山区多吃糯米。好饮酒，嗜好酸辣味。打油茶、鱼生、腌鱼为自食和待客的上等佳肴。多数地区的侗族过春节，也有的地区在十月或十一月择日“过侗年”。四月八日或六月六日为祭牛节，节日让牛休息，供以鲜草、糯米饭等食品。吃新节多在七月，届时以新米和鱼祭祖，预祝丰收。老人去世，男子须剃发。无论男女，均要汲水沐尸，而后装束打扮，含口银，忌铜铁附身。丧期孝事忌荤吃素，实行土葬。经济方面主要从事农业，以种植水稻为主。也有一些林业，所产杉木非常有名。民间工艺较为发达，鼓楼和风雨桥是独具民族风格的建筑物。新中国成立后，与苗族联合建立1个自治州，单独建立了3个自治县，与苗、瑶、壮族联合建立1个各族自治县。
侗家菜腌制食品特别多，包括各种腌酸菜、腌肉、腌鱼。另有独特的米酒，口味不凶，但据说喝多了容易摔跟头。米酒多由当地产糯米或玉米酿造，度数不是特别高，但经常混合蜂蜜、冰糖等，口感甜，容易喝多、喝醉上头。喝醉后容易快速入睡，长时间不醒。
侗族人的服装多用自制的「侗布」制成，色调以青、蓝、白、紫为主。边远山区的男子多穿右衽无领的短衣，或右衽无领短衣，包大头巾，有的头留顶发。妇女装束各地稍有差异，上身有大襟无领无扣上衣，也有的衣长至膝，下穿百褶裙或管裤，多束腰带、绑裹腿，衣襟、衣滚等出秀有花纹。妇女多梳盘发包头，喜爱佩戴银等饰品。
侗族人的节日各地不同，主要有以下几个：
外嘿：农历正月
架桥节：农历二月初二
新婚节：十月的第一个卯日，常有数十对男女青年在这一天成婚，贵州省剑河县的小广、化敖等地还保留着这个风俗。
侗族有三大国宝——鼓楼、花桥和大歌。鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。鼓楼模仿杉树形状建 造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。风雨桥的建设即利于交通、休息避雨、会友、观赏江面风景，同时可美化侗寨环境，所以，风雨桥又叫花桥。
