盛世CEO李世民：选拔人才，从来是“一把手”的事！

      上下五千年，论人才之鼎盛，文武之兼备，难及贞观时代。

古代十大名相、十大名将，版本众多，但名相必有房玄龄，名将必有李靖。贞观文臣灿烂如锦，杜如晦、魏征、长孙无忌、王珪、温彦博等，青史留名；贞观武将将星闪耀，李绩、尉迟恭、李道宗、薛万彻、薛仁贵等，震铄古今。半路杀出的程咬金，过年张贴的门神——秦琼、敬德，都是彼时人物。

江山代有才人出。贞观时期，人才井喷式的涌现，并非上苍的青睐或偏心。追本溯源，在于李世民——这位优秀的董事长，在人力资源上的远见卓识，全局把控。

李世民求贤若渴。《全唐书》记载，太宗的求贤举人诏，有五次之多。

贞观二年，李世民动员诸大臣推荐人才。班子成员、右仆射封德彝因很少举荐，受到批评，封大人解释：未见奇才异能。太宗提出振聋发聩的人才观：何代无贤，但患遗而不知耳？哪个朝代会没有贤才，只有被遗漏，所以没被发现而已。

他又责令另两位宰相，房玄龄与杜如晦：你们作为朝廷要员，要帮我分忧，广开耳目，求访贤臣。你们总是忙于琐碎事务，怎么能帮助我求贤呢？人才，人才，每位高管都必须是HR。

他提出人才战略，强调“为政之要，惟在得人”，这与主席提出的“路线确定后，干部是关键”，异曲同工。谈及人才的重要性，李世民说：即使有绝世宝珠，黄金千两，也不如身边聚集人才的兴盛、贤士的尊崇。 

这种任人唯贤的格局，不讲门户，不分亲疏，不避仇嫌。让不同出身，来自五湖四海的人才，为了一个共同的革命目标，走到一起，共聚一堂。父皇老臣裴寂、萧瑀，旧日幕僚房玄龄、杜如晦，政敌旧部魏征、薛万彻，皆为己用。农民出身的程知节、寒微出身的尉迟恭、贵族出身的李靖、少数民族的何力，皆受重用。

不拒细流，海纳百川，方成其大。

韩愈说：世有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。李世民绝对是伯乐中的伯乐，以识人之明，为大唐选出了无数千里马。他的“明主工匠”论，更是用人的宝典。

巧匠制木，直的做车辕，曲的做车轮，长的做栋梁，短的做拱桷。不管曲直长短，都能派上用场。明主用人，也是这个道理。聪明的取其谋略，愚笨的取其气力，勇敢的取其胆识，胆怯的取其谨慎。故良匠无弃材，明主无弃士。

他提出：不以一恶忘其善，勿以小暇掩其功，割政分机，尽其所有。不要责备求全，要注重人才的组合，发挥各自的作用。

他确实这么做的。房玄龄善谋，杜如晦善断，时人称“房谋杜断”，以房杜为左右仆射，二人优势互补，同心辅国。魏征将谏诤视为己任，任为谏议大夫，专门向皇帝提意见。戴胄不通经史，但做事正直，让他做大理寺少卿，负责审理案件。

他曾点评诸臣，众皆悚然：长孙无忌善避嫌疑，应对敏捷，断事果决，但打仗不行；高士廉涉猎古今，心术明达，不结朋党，但不敢提意见；唐俭能言善辩，擅长调节矛盾，但未向朝廷提兴革的建议；杨师道性情温和，少有过失，但性格怯懦，关键时不给力。

王珪识鉴精通，善于臧否人物。太宗让他与其他人物评比，王珪得了满分。他说：孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如李靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，巨不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。

皇帝很满意，连声称善。其实，王珪只是鉴赏，太宗却是这般用的。

尉迟恭，刘武周部将，天下第一猛将。

武德三年，他与另一大将寻相，困于介休，被李世民招降。李世民封尉迟恭为右一府统军，而且，将随其归降的旧部八千人，仍归其统领。没有信任是做不到的。

攻打洛阳，王世充兵强马壮，双方陷入胶着。寻相逃跑，不知所终。众将疑心尉迟也会叛乱，不等请示，先绑起来。屈突通等再三劝说：此人归降不久，骁勇异常，为防生变，建议诛杀。

李世民未采纳，直接释放，并请到内室之中，赠以金银。李世民对他说道：大丈夫以意气相许，请不要将这点小误会放在心上，我绝不会听信旁人之言加害忠良勇士的。今以此物相送，是表共事之情的。绝对的信任。尉迟恭推开金银，俯身叩头，没有豪言壮语。但自此之后，一生相随，至死不改。战场上数次舍身相救，官场上亦舍命相挺。

可与太子为敌。太子派人赠送金银器物一车，持密信与尉迟恭，说：希望能得到屈驾和眷顾，以便加深我们之间的布衣之交。结果，尉迟恭婉拒，并将此事禀告李世民。

可与天子为敌。玄武门兵变，尉迟恭诛杀李元吉，一身血迹。之后披甲持戟，到御前警卫，“护驾”李渊。虽千万人，吾往矣。

后世的朱元璋，深刻领会此点。陈兆先率三万士兵投降，面对心存疑虑的降兵，朱元璋从中选出500士兵，当晚替换亲兵作其护卫，他放心地卸甲睡觉。这份信任与托付，让三万士兵死心追随。

彼以国士待我，我以国士报之。

要赢得人才的心，唯有尊重人才，欣赏其才学，接纳其思想。

武德四年，李世民建文学馆，延纳贤俊，以杜如晦、房玄龄等十八人为学士，礼遇极高，五品俸禄，天天谈经论史，切磋交流。又命画家阎立本画像，诸亮题赞。收入书库，以传后世。这份荣耀让人羡慕不已，选入文学馆，就被称“登瀛洲”，做了神仙。

贞观四年，李世民看到大老粗常何奏疏，居然很合圣意。很是诧异，问及何人手笔？常何答道：食客马周。太宗立即召见，在马周没到期间，曾四次派人前去敦促。