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祈福的好去处 张家界天门山

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发表于 2016-6-18 16:35:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

张家界天门山在哪里?要说去祈福烧香,张家界天门山可是一个好去处,这里的环境很好,传奇的天门山寺让你到了这里就会心静神宁。

到天门山旅游,不到山顶最高峰的天门山寺拜谒一下,心头总觉得有个事没做完――俺不是信众,更不是佛教徒,曾去过N次藏区,见过辣么多寺庙,但基本木有烧过香或者拜过什么佛。但是,因为天门山寺的太多传奇,以至大脑硬盘貌似中了木马病毒,思维定势和行为被一种神秘力量牵引,到了这里,总觉得自己不管是否信佛,拜一下佛总是有好处的,至少,它代表的是一个人的向善心理,积德行善,为后代祈福,总是好的。

于是,这一拜,俺竟然开天辟地,在此间鬼使神差当了一天“和尚”,当然,也“撞”了一天“钟”――跟着小和尚容清、演龙两个小师父,晨练、打坐、吃斋,喝茶聊天,了解了一些天门山寺的来历,更学习了一些佛事活动。

据这两位小师父介绍,天门山寺坐落在海拔1518米的天门山顶,始建于唐朝(公元870年),最早叫灵泉院,明代改称天门山寺,是湘西地区的佛教中心。天门山寺鼎盛时期,僧侣、香客众多。煮斋饭的一口锅一次性可煮米120斤,当地有俗语说天门山寺:“三进堂,六耳房,砖墙铁瓦锅如塘”。天门山寺为方圆百里最高山峰,它背依赤峰,左右众山环抱,形成天然龙椅之势。。置身其间,可观周围九县:慈利、桑植、大庸、永顺、鹤峰、桃源、石门、沅陵、古丈。晴朗天气时,在这里但见无数山川不管如何盘绕,各个山峰皆以天门山为中心,个个都在寺庙脚下,啥子叫“一览众山小”?这里就是最好的注释。

自民国以后,天门山旧寺日渐衰颓,现仍有遗址可寻。1999年,湖南省宗教局批准重建天门山寺,由天津宁发集团总裁张同生先生出资重建,耗资过亿。现在的天门山寺占地2万余平方米,采用清代官式风格,由山门,钟鼓楼,天王殿,大雄宝殿,观音阁,藏经阁,法堂等建筑组成,是目前湖南省境内海拔最高的佛教建筑群。2009年6月,天门山寺隆重举行了殿宇落成、佛像开光、怀梵大和尚方丈升座大法会。而中国佛教协会“天门山寺供奉释迦牟利佛舍利子”的特批,使天门山由此成为信众心中的“天界佛国”。而这“天界佛国”,更因为著名歌手李娜在此出家,成为普天之下,广大民众津津乐道的谈资。

作为中国著名的歌手,李娜演唱的《好人一生平安》、《青藏高原》、《嫂子颂》等歌曲曾红遍中国。1997年,李娜到天门山游览,本是一普通的游山玩水,但天门山雄奇壮观的风景令李娜震撼不已,她决定在山上住一段时间,并亲自设计修筑了“李娜小屋”。在这座小木屋居住时长达一个月的时间里,她感受到天蔟、宇宙、佛光和音乐的交融,特别是佛教音乐,以它独有的庄严、肃穆、恬远,带给了李娜宁静、清新、自然的感受,令她顿然萌生了学佛的念头。住了一个月之后,李娜在天门山上,面对着美丽神秘的大自然,演唱了专门为她度身定做的歌曲《天门山》。这也是李娜最后一次纵情歌唱。随后,李娜下山秘密剃度受戒,法号释昌圣,从此循迹空门……

天门山寺的传奇,李娜出家于此仅仅是之一。自古以来,天门山就有“湘西第一神山”美誉,历代名士辈出。五代后晋时期周朴归隐天门山开创天门山隐逸文化的先河;雨师赤松子天门山炼丹;纵横家鬼谷子创立神奇的鬼谷神功并流传至今;金庸挥毫题写“天门仙山”;闯王李自成和侄儿李过(野拂)在天门山寺放下屠刀立地成佛,受到佛祖保佑,竟逃过朝廷追杀,是佛祖显灵,逢凶化吉的一个典范……当地有俗语云:“张家界有座天门山,离天只有三尺三,坐轿要揭顶,骑马要下鞍”。天门山之神奇,由此可见一斑。

清晨一大早,天门山难得一见的大雾天与俺有缘。

云雾中,看演龙(前)和容清俩小师父晨练。

他们晨练,俺打酱油。

晨练吐纳半小时后,跟着小师父们,从天门山西面开始步行鬼谷栈道,然后穿过李娜别墅、吊索神峪、珙桐园到达北面的盆景石区再到东面的天门翻水,然后折向南面到石门锁翠在折向西南走栈道,回到寺院。

一路上,俩小师父给俺们讲了很多关于佛的基本常识。容清小师父说,佛,是理智、情感和能力同时达到最圆满的一个人,他是全智、全悲和全能的人。他不图自身享受,苦度众生。一个佛字分三块:“亻”代表的是一个人,“弓”代表的是这个人的五脏六腑,“||”代表的是两把利剑。也就是说,“佛”是一个人用两把利剑穿透自己的五脏六腑,用自己的苦难来普度众生。

演龙小师父接着说,佛,他本身不要求每个人都信佛。但是在这样一个用两把利剑穿透自己的人面前,你就不要再保留自己的愿望、想法和罪过。请您告诉佛,佛能帮您实现愿望,免去罪过。

俩小师父说,每个人生活在社会中为了生存或者为了生存得更好,都可能做出过一些违背自己良心、社会规则、家庭原则的事情。比如说,为了图得身体的愉悦,背着老婆找小三;为了自己的升迁,诽谤他人;为了生活更好,去谋不义之财;为了自己的利益,违背良心,不顾亲情等等。所有的这些事情,你都不可能跟别人讲,积压在心久而久之就会加重自己的生存压力。压力大,你可以告诉佛,佛是最宽容的,它能实现你的愿望,容忍你的罪过。所以经常请香礼佛,能做到宽心寡欲,有助于健康长寿。

全程10多公里,小师父们走的泰然自若,俺却汗流浃背,这就是差距啊。看嘛,人家快走完毕,还在不断做整理运动。

晨练完毕,他俩带我们到方丈的住处,演龙小师父神清气爽地开始给俺们泡茶。天门山寺方丈叫怀梵。怀梵大和尚,1991年南岳南台寺礼宝昙大和尚梯度出家。1996年于厦门佛学院本科毕业。是张家界天门山寺、普光禅寺、岳阳圣安寺、湘阴南泉寺方丈。他不仅佛学造诣非凡,且在书法、建筑学方面颇有建树。这几天,恰好方丈到岳阳去了,小师父们趁掌门不在,把方丈的房间作为了接待室,胆子大哦,呵呵。

我们在方丈住的地方参观,容清小师父在过道上发呆。

望着门上方的“方丈”二字,演龙小师父在想啥子喃?莫非在盘算自己好久才能从小师弟到大师兄再到……

天门山寺院内一角。

云里雾里中的那栋建筑,就是天门山寺最著名的观音阁。这观音阁造型尤为奇巧,楼层设置明二暗三,其构造之复杂,堪与国内各古典名楼相娉美。

茶喝的差不多了,小师父按程序该参禅打坐了。他们打坐时,必须用棉被把双腿包起来保暖,不然,膝盖很容易着凉,很容易得关节炎。

演龙小师父把棉被暂时揭开,就是让我们看清楚他们是如何盘腿的。看他们盘腿,三下五除二,秒定。俺们尝试了一下,自己的脚简直就像钢管,无论如何都盘不上。演龙小师父说,盘腿是需要练习的,“我刚来寺院出家时,光盘腿,就学了好久……”。

问起演龙小师父出家的经历,他说,18岁时,是从广州家里偷跑来到天门山的。“父母本身都是居士,知道我在天门山出家了,也没反对,只是说,做自己愿意做的事儿,做好,持之以恒,就好。”据了解,演龙小师父父母都是四川人,现定居广州。

容清小师父打坐功夫可谓一流。石桩面积就这有辣么滴滴儿大,他却可以把双腿很快盘定!这功夫,不服不行啊。

拜佛为什么要烧香,烧香的含义是什么?俩个苹果手机玩得溜转的小师父的解释简直浅显易懂。他们说,佛,就好比手机的网络系统,看不到摸不着听不见,众生就像手机,只有手机能使用时,您才能得到手机通信网络带给你的快捷方便和愉悦。如果你手机不能使用或处于关机状态,你就得不到网络带给你的一切享受。

俩小师父说,您可以不信佛,也不用改变你的信仰,但你不可拒绝佛给你带来的福音。俗话讲“人争一口气,佛争一注香”,讲的就是拜佛时一定要烧香。香燃烧自己产生的烟雾、温度和光,就承载着你的愿望和缘分,然后散发出去告知佛。佛祖便能助你心想事成……

――――――――――――――――――――――――――――――――――

午饭时间到了,俺们到了天门山寺僧侣们的斋堂。义工已经把饭菜基本做好了。

在天门山寺,可以专门帮和尚们当伙夫,采买食材到炒菜做饭全包干,这也是义工的一种方式。和浅缘拿缀褪卟艘约安擞汀⒌髁系龋徊糠掷醋跃邮棵蔷韪徊糠掷醋韵慊鹎T谡饫镒鲆骞ぃ略嚎商峁┟夥咽乘蕖

和尚们吃饭前必须举行一个仪式。这个仪式在佛学教义上叫二时临斋仪:首先,值僧手抱戒牌,把饭菜先供在斋堂的佛主像前……

然后,值僧手抱戒牌与全体和尚一起颂唱二时临斋经。手抱戒牌的值僧边唱边巡视着,有谁偷懒或者有不规矩行为,拿起戒牌就可以打!

戒牌的功能,应该相当于古时候皇帝的尚方宝剑吧?有了这把剑,管你职位高低,发现有违皇权的任何事,执剑者可以先斩后奏的。

他们这二时临斋经大约要唱一刻钟左右,听不懂,但韵律超强,巨好听。

唱毕,和尚们都要双手平举筷子齐眉三次,然后才开吃……

天门山寺和尚们午餐的菜:老南瓜。

天门山寺和尚们午餐的菜:青椒炒嫩南瓜。

天门山寺和尚们午餐的菜:油酥黄豆。

天门山寺和尚们午餐的菜:炒莲花白。

天门山寺和尚们午餐的菜:义工家里自制的腌刀豆拌鲜辣椒。

天门山寺和尚们午餐的菜:白菜豆腐渣。

小师父们请我们吃斋饭,菜和和尚吃的都一样:8素菜一素汤。每盘菜都用公筷,和尚们的饭碗都是自己专用的戒钵。

饭毕,天门山寺俩小师父的大师兄们赶来送我们。

天门山寺俩小师父的大师兄之一走路的姿势,简直好有韵律感:双手十字紧靠,身子微前倾,目不斜视,步子不大不小,仿佛行云流水一般……

天门山寺俩小师父的大师兄之二在山门前送我们。

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝里四周,沿途景色简直美暴!

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行,景色移形换位,还是美暴!

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行,景色移形换位,必须美暴!

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行,景色移形换位。

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行,景色移形换位。

坐天门山的高空缆车返回张家界。吊蓝前行,景色移形换位。


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